Comunidade religiosas se renovam?

Claro, que sim todas as comunidades, se tem que renovar, a partir do desejo, da oração, profunda.

Esta necessidade , de orar é sim, é autentica e se compreende, por religiosas, e religiosos a qual, se poderá qualificar, como aspecto positivo, e bem visível .

Infelizmente, há que reconhece-la também com muita sinceridade, o que ás vezes falta…..

Casos , temos em que a busca , é mesmo improvisada , de forma novas, de oração que nos leva á supressão, e também, ao esquecimento .

Casos, temos que há fascinação, apostólica, ou seja: actividade, fica, até num poder apostólico, ao trabalho, ou até de um, compromisso sócio ou politico

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Somos ligados por a experiencia do Espírito

A experiencia, cristã, não é só o tal dom do Espírito, mas também, se reproduz , na determinação, ascética onde eles estão, por si ligados, mutuamente, dizendo, com isto, não podem viver um sem o outro.

O Espírito, é transcendente, ao tal esforço ascético, e a própria ascese se preocupa , em tornar-se a carne, cada vez, mais se preameabiliza, ao dom do Espírito .

A ascese, vem a ser humano natural, e personificada, humanistamente, estruturando-se de harmonia, com ele. Obvio que é com este personalismo que é situado.

Se bem; que ascese na vida religiosa, tal, como na vida de meditação, tem uma história profunda

Se bem, que o esforço ascético humanista, a superar a paixão, um pouco egoísta, e que abre caminhos, ao amor, comunitário é promessa pessoal, e ao que vem submeter , por todo esforço, ascético, ao que nos dá umas luzes ,na teologia fé esperança e caridade

A que nós, chamamos de radicalidade, da fé á caridade, vem a implicar, em relação a todos os nossos valores e relações como toda a existência humana , e ao lermos o que nos relata a morte, e ressurreição, de Cristo em (Gal, 2,19 Rom 6, 3 14 Col 3,3) ai podemos fazer ressonâncias destas minhas postagens

Deus se torna Pai

Evidentemente, que no sentido, a qual nós chamamos pelo sentido metafórico, somos realmente, tentados a pensar , tal situação.

Vejamos: um homem adopta seus sobrinhos , que estão órfãos ora , ele não é o pai deles, mas sim; o homem , que esteve e está presente, no seu acompanhamento, visto ele, não ser o pai biológico, assim, se passa com Deus .

Deus, não vem a ser nosso tio, . Não se trata de adopção, por Jesus Cristo ele comunica o seu ser e a sua vida, somos participantes, da sua própria natureza, Divina tal, como diz(2 Ped 1.4) e é isto mesmo, que se faz a filiação Divina

Karol Wojtyla PaPa João Paulo II

Pensemos nós na nossa vida?

Muitas, vezes pensemos naquilo que nos faz falta, sempre o mesmo da nossa própria vida . Nos empregos, no salário , na saúde nos alimentos , e nos ente-queridos.

Mas , pensamos; sempre que nos falta tudo, mas não temos a oportunidade de agradecer a Deus por aquilo, que já nos concedeu .

Tiramos, conclusões, que as pessoas podem, fazer muito por nós mas, a nossa vida é Deus ele é que nos pode tirar

A nossa vida, vem a representar, uma má realização ou mesmo das nossas aquisições, que nós podemos conseguir, mas devemos, agradecer, a Deus por tudo, isto que nos poderá vir acontecer, de bom, ou de mal . É sim; o pensamento , que doamos a Cristo