Todos temos uma vida a cumprir.

Todos, nós temos uma vida cristã, a cumprir. A qual lhe chama-mos como diário pois elas, são as nossas formas, de compreendermos, todas as formas, litúrgicas, sendo elas doutrinais, e orações .
São cargos de profunda origem, da nossa própria fé, a qual, se torna para o cristão, como conservadoras.
Evidente, que a nossa fé também, de uma fé viva daqueles, que nos precederam de Deus onde vem a ser Espírito Santo por tradições , todos nós vivemos, no começo, da nossa própria época, como nos faz relatar, o Concilio Vaticano II, e muita coisa que sustenta gerações , realmente passadas de hoje em dia e dentro, do preambulo, das nossas mesmas vidas de católicos.
Se bem; que muitas expressões da Igreja, são condicionadas por cânticos ,estilos das próprias assistências dominicais em homilias, cânticos, e liturgias.
Ora, precisamente, aqueles que nós chamamos, de bons cristãos que de certa, forma assistem, a tais exéquias onde ali, vamos como maior ensejo, que nos muda a vida, de cada um de nós, depois de ouvirmos e assistirmos a práticas religiosas, que nos transmitem, a fé que comportamos no coração

RUI PEDRO TEIXEIRA MENDONÇA - DESAPARECIDO EM PORTUGAL DESDE 04 MARÇO DE...

pianist (5 year old Japanese girl):Bach Gigue

O que nos leva á Igreja sendo bons ou maus

Dizemos, o que se passa, na Igreja é realmente piedoso , muitas vezes pensamos, que tudo o que se ali passa, não é totalmente, perfeito, pois ela é, composta de homens, bons e homens maus.
Os bons, querem continuar, a manter talvez; sua extrema bondade, os maus, querem ser convertidos, ao cristianismo, ou seja; á sua pureza, de alma , o que não é de estranhar , pois eles se consideram maus.
Os bons, querem, entrar lá santos e saírem, ainda mais, santos do que entraram.
Mas vamos, por faces. Se são mesmo santos, o que querem, eles? Bem a Igreja! Está composta, para abraçar, seus filhos, lhes dar-lhes os ritos que todos, nós merecemos .
Muitos , até seguem as tais, sagradas funções do corpo presente, mas o espírito esta ausente, como nós pudéssemos, assistir, a um espectáculo, onde assistência bate palmas
Assistem, á Missa sem se compenetrarem, na sua própria essência, foi o que expos Oscar Wilde nos dos livros se estranha a respiração mística, da própria Igreja, .
Mas temos outros, que enfim! Olham ,para todos os lados, parecem, cabeças de pardal, ou mesmo cata-ventos mas sempre distraídos, quando o sacerdote diz: saudai-vos uns aos outros, se saúdam que remédio….
Quando, passado alguns minutos, o sacerdote diz: ide em Paz e o Senhor vos acompanhe. Saem sorrateiros, e ali começa, o lavar de roupa suja, pois, o sacerdote volta costas.
Fico, a coçar, o queixo, e penso: mas a Igreja não é nem nunca foi um clube, ou botequim .
Mas, a Igreja é sim, o momento, de reconciliação, para o tempo, da nossa própria salvação

Pensemos nós na teologia e para que serve?

Pois, a teologia, é a base principal, para uma clarificação da doutrina de Jesus Cristo .
Os teólogos, são os ditos doutores da Igreja, o que nos explica, a razão da nossa própria fé, e também, do nosso acreditar. Tudo, isto nos faz esclarecer, nos assuntos doutrinais da Igreja.
Se, nos embebermos , nos livros teológicos são precisos para nos encaminhar , espiritualmente até á Casa de Deus .
Eles , nos esclarecem, a Missão teológica , da Eucaristia, como sendo ;mistério de Deus sendo ele surpreendente, para assim; podermos compreender , o estigma da própria Igreja.
A Igreja, se vem, afirmar ao longo dos séculos como presença de Cristo, na própria Eucaristia, sendo, ele os termos da sua própria constituição se bem; ( transubstanciação) sendo, ela uma palavra bem, difícil e também técnica, em que se exprime, , bem o que a Igreja quer dizer.
Onde , se pode reduzir, á presença da Eucaristia, de Jesus a um símbolo, superficial, mas sim a uma analise de obra humana , que se vem sim, a encontrar e a conferir na nossa fé.

Santissimo Rosário

O que seria o maior perigo, de hoje para a Igreja

Seria , não nos posicionarmos na nossa integridade, de fé ao ponto, de poder confundir, as várias ideologias, modernas .
Aqui, o que se pretende , é mesmo o problema do dogma, que mos é constituído, por a Igreja, sendo, ele bem radical, e também atendendo, de uma timidez, perante as atitudes latentes, e a dogmas, sobrenaturais, o que nos vai incorpore a banalidade da sua própria existência humana.
Quando, não existe fé o Espírito Santo, deixa de existir, em plena santidade para todos, que se abeiram de Cristo, por isso; a fé é dogma principal, para nossa, própria razão, de caridade e valores humanos .
Certos, teólogos se desfazem, nessas situações, de dogmas, para assim, poderem, passar á sua própria razão, o que tem para eles valores, até científicos, mas muitos não compreendem .
Como, a razão, que para eles se foca, a Conceição Virginal
Tratando-se , do mesmo, principio de Deus onde vem intervir, na história, de cada homem, assim; como fazer testemunhar, a sua própria Igreja, onde Cristo, ressuscitou, e se dá a conhecer ao Mundo como Salvador.